A aura, segundo várias religiões e tradições esotéricas, é um elemento etéreo, imaterial, que emana e envolve seres ou objetos; é, por vezes, também considerada como um atributo inerente aos seres vivos. Assim, ela é um campo energético que envolve o nosso corpo físico e nos dá toda a leitura emocional do nosso corpo físico. Nossos medos, nossas angústias, nossas raivas, enfim, todo o emocional. Nossa aura tem 7 faixas, cada faixa tem uma cor, cada cor está relacionada com a cor dos nossos chakras. Assim, quando você está de bem com a vida,num estado de espírito muito bom, as cores da aura são bem vivas e bem fortes. Segundo estas tradições, a forma e a cor da aura refletem o estado físico, mental e emocional da pessoa. Problemas de ordem física e/ou psicológica, ao alimentar sentimentos negativos, dariam à aura uma cor escura, como o marrom; cores claras significariam que a pessoa goza de boa saúde emocional.
segunda-feira, 7 de maio de 2012
6° - O que é a Banalização das obras de artes
Às vezes dá mesmo pra duvidar que a banalização da obra de arte pela sua apropriação enquanto simples mercadoria de consumo desta pós-moderna indústria cultural é ponto passivo entre os envolvidos na coisa. E por envolvidos entendamos evidentemente os realizadores de arte, de um modo bem geral, artistas, produtores, críticos, diletantes. Se por um lado dá pra aceitar que alguns tantos por aí defendam categóricos a indústria cultural como tábua de salvação da produção artística – um assunto tão polêmico que merece uma discussão específica – por outro não cabe qualquer dúvida de que um sistema de produção fundamentado na indústria e no puro comércio abandona a noção de arte para recriar uma espécie transgênica de mercadoria cultural.
5° - Cite dois importantes pensadores dessa escola.
Em filosofia, a Escola Pitagórica recebe o nome do fundador, Pitágoras, é foi uma influente corrente da filosofia grega, pertencendo a ela alguns dos mais antigos filósofos pré-socráticos. Temistocléia foi a mestre de Pitágoras; ela era alta profetisa, filósofa e matemática. Outros pensadores importantes dessa escola: Filolau, Arquitas, Alcmeón; a matemática e física Theano, que foi, possivelmente, casada com Pitágoras, a filósofa Melissa.
Esses pensadores manifestam ao mesmo tempo tendências místico-religiosas e tendências científico-racionais. A influência estende-se até nossos dias.
Esses pensadores manifestam ao mesmo tempo tendências místico-religiosas e tendências científico-racionais. A influência estende-se até nossos dias.
4° - Qual a visão da escola de frankfurt sobe cultura de massa
Antes de desenvolvermos os argumentos deste artigo, é importante destacarmos alguns pontos em relação à própria Escola, assim como à sua repercussão no Brasil. É interessante observar que a influência dos frankfurtianos entre nós se inicia somente no final da década de 60. Em 1969 saem as primeiras traduções de artigos de Adorno, Benjamin e Horkheimer, e em 1975, novos textos são publicados, particularmente com o livro Comunicação e Indústria Cultural, organizado por Gabriel Cohn e a coleção Os Pensadores, editada pela Abril. Em linhas gerais as traduções brasileiras seguem o movimento observado em outros países; os livros se voltam para uma crítica da arte nas sociedades industrializadas e da indústria cultural. No caso da cultura de massa, dois pontos devem ser considerados. A influência da Escola ocorre no momento em que se consolida no Brasil uma indústria cultural. Existe por assim dizer uma coincidência entre a "importação" da teoria e a emergência de uma nova realidade social até então pouco discutida entre nós.
3° - Conceito de ideologia para Marx ?
Karl Marx iria desenvolver uma teoria da ideologia concebendo-a como uma forma de falsa consciência cuja origem histórica ocorre com a emergência da divisão entre trabalho intelectual e manual. É a partir deste momento que surge a ideologia, derivada de agentes sociais concretos (os ideólogos ou intelectuais), que autonomizariam o mundo das idéias e assim inverteriam a realidade. Vários pensadores desenvolveram análises sobre o conceito de ideologia, tal como Karl Mannheim, Louis Althusser, Paul Ricoeur.
2° - Defina Ideologia.
Ideologia é um termo que possui diferentes significados e duas concepções: a neutra e a crítica. No senso comum o termo ideologia é sinônimo ao termo ideário, contendo o sentido neutro de conjunto de ideias, de pensamentos, de doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, políticas. Para autores que utilizam o termo sob uma concepção crítica, ideologia pode ser considerado um instrumento de dominação que age por meio de convencimento (persuasão ou dissuasão, mas não por meio da força física) de forma prescritiva, alienando a consciência humana. A ideologia também foi analisada pela corrente filosófica do pós-estruturalismo, a qual é apontada por muitos autores como a superação do marxismo.
Defina Cultura.
Cultura é um conceito de várias acepções, sendo a mais corrente a definição genérica formulada por Edward B. Tylor, segundo a qual cultura é “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade”. Em Roma, na língua latina, seu antepassado etimológico tinha o sentido de “agricultura”, como empregado por Varrão, por exemplo. Cultura é também associada, comumente, a altas formas de manifestação artística e/ou técnica da humanidade, como a música erudita europeia. Por ter sido fortemente associada ao conceito de civilização no século XVIII, a cultura muitas vezes se confunde com noções de: desenvolvimento, educação, bons costumes, etiqueta e comportamentos de elite.
segunda-feira, 16 de abril de 2012
perguntas-sociologia
1-cultura é tudo aquilo que não é natureza. por sua vez, toda ação humana na natureza e com a natureza...a terra é natureza, mas o plantio é culturta. As árvores são natureza, mas o papel que delas provém é cultura. Em resumo tudo que é produzido pelo ser humano é cultura.A cultura brasileira é uma síntese da influência dos vários povos e etnias que formaram o povo brasileiro. Não existe uma cultura brasileira perfeitamente homogênea, e sim um mosaico de diferentes vertentes culturais que formam, juntas, a cultura do Brasil. Naturalmente, após mais de três séculos de colonização portuguesa, a cultura do Brasil é, majoritariamente, de raiz lusitana.
2-Karl Marx iria desenvolver uma teoria da ideologia concebendo-a como uma forma de falsa consciência cuja origem histórica ocorre com a emergência da divisão entre trabalho intelectual e manual. É a partir deste momento que surge a ideologia, derivada de agentes sociais concretos (os ideólogos ou intelectuais), que autonomizariam o mundo das idéias e assim inverteriam a realidade. Depois de Marx, vários outros pensadores abordaram a temática da ideologia. Muitos mantiveram a concepção original de Marx, outros passaram a abordar ideologia como sendo sinônimo de "visão de mundo", inclusive alguns pensadores que se diziam marxistas, tal como Lênin. Alguns explicam isto graças ao fato do livro A Ideologia Alemã, de Marx, onde ele expõe sua teoria da ideologia, só tenha sido publicado em 1926, dois anos depois da morte de Lênin. Vários pensadores desenvolveram análises sobre o conceito de ideologia, tal como Karl Mannheim, Louis Althusser, Paul Ricoeur.
3-A CULTURA de um povo é reflexo de suas IDEOLOGIAS, ou seja o que o povo acredita e defende reflete na sua forma de se expressar.
4-O cruel sistema capitalista está massacrando as nossas gerações. A maldita cultura do ter invés do ser, predomina a educação familiar. As pessoas não mais se amam como antigamente, os interesses materiais é mais importante do que os humanos. É só darmos uma olhada na mídia no geral, que percebemos através de novelas ou filmes a influência do consumo capitalista, convencendo todos a comprar os seus produtos. Eu sempre digo, que novelas não passam de vitrinas de lojas e indústrias capitalistas
5-O termo indústria cultural foi cunhado pelos filósofos e sociólogos alemães Theodor Adorno e Max Horkheimer, a fim de designar a situação da arte na sociedade capitalista industrial.
Membros da Escola de Frankfurt, os dois filósofos alemães empregaram o termo pela primeira vez no capítulo O iluminismo como mistificação das massas no ensaio Dialética do Esclarecimento, escrita em 1942, mas publicada somente em 1947.
Para os dois pensadores, a autonomia e poder crítico das obras artísticas derivariam de sua oposição à sociedade. No entanto, o valor contestatório dessas obras poderiam não mais ser possível, já que provou ser facilmente assimilável pelo mundo comercial. Adorno e Horkheimer afirmavam que a máquina capitalista de reprodução e distribuição da cultura estaria apagando aos poucos tanto a arte erudita quanto a arte popular. Isso estaria acontecendo porque o valor crítico dessas duas formas artísticas é neutralizado por não permitir a participação intelectual dos seus espectadores.
6-A cultura é um fator de humanização. Ñ podemos comparar porque cada país tem a sua própria cultura , diferem na maneira de se vestirem, na maneira de agirem, têm crenças, valores e normas diferentes.
2-Karl Marx iria desenvolver uma teoria da ideologia concebendo-a como uma forma de falsa consciência cuja origem histórica ocorre com a emergência da divisão entre trabalho intelectual e manual. É a partir deste momento que surge a ideologia, derivada de agentes sociais concretos (os ideólogos ou intelectuais), que autonomizariam o mundo das idéias e assim inverteriam a realidade. Depois de Marx, vários outros pensadores abordaram a temática da ideologia. Muitos mantiveram a concepção original de Marx, outros passaram a abordar ideologia como sendo sinônimo de "visão de mundo", inclusive alguns pensadores que se diziam marxistas, tal como Lênin. Alguns explicam isto graças ao fato do livro A Ideologia Alemã, de Marx, onde ele expõe sua teoria da ideologia, só tenha sido publicado em 1926, dois anos depois da morte de Lênin. Vários pensadores desenvolveram análises sobre o conceito de ideologia, tal como Karl Mannheim, Louis Althusser, Paul Ricoeur.
3-A CULTURA de um povo é reflexo de suas IDEOLOGIAS, ou seja o que o povo acredita e defende reflete na sua forma de se expressar.
4-O cruel sistema capitalista está massacrando as nossas gerações. A maldita cultura do ter invés do ser, predomina a educação familiar. As pessoas não mais se amam como antigamente, os interesses materiais é mais importante do que os humanos. É só darmos uma olhada na mídia no geral, que percebemos através de novelas ou filmes a influência do consumo capitalista, convencendo todos a comprar os seus produtos. Eu sempre digo, que novelas não passam de vitrinas de lojas e indústrias capitalistas
5-O termo indústria cultural foi cunhado pelos filósofos e sociólogos alemães Theodor Adorno e Max Horkheimer, a fim de designar a situação da arte na sociedade capitalista industrial.
Membros da Escola de Frankfurt, os dois filósofos alemães empregaram o termo pela primeira vez no capítulo O iluminismo como mistificação das massas no ensaio Dialética do Esclarecimento, escrita em 1942, mas publicada somente em 1947.
Para os dois pensadores, a autonomia e poder crítico das obras artísticas derivariam de sua oposição à sociedade. No entanto, o valor contestatório dessas obras poderiam não mais ser possível, já que provou ser facilmente assimilável pelo mundo comercial. Adorno e Horkheimer afirmavam que a máquina capitalista de reprodução e distribuição da cultura estaria apagando aos poucos tanto a arte erudita quanto a arte popular. Isso estaria acontecendo porque o valor crítico dessas duas formas artísticas é neutralizado por não permitir a participação intelectual dos seus espectadores.
6-A cultura é um fator de humanização. Ñ podemos comparar porque cada país tem a sua própria cultura , diferem na maneira de se vestirem, na maneira de agirem, têm crenças, valores e normas diferentes.
segunda-feira, 24 de outubro de 2011
segunda-feira, 26 de setembro de 2011
Resposta das quetões
RESPOSTAS
1- Valores, são os principios morais de cada ser humano !
2- De dentro de cada pessoa, pois depende dela seus valores e de sua educação
3- se as pessoas forem parecidas umas com as outras os valores podem ser os mesmos !
4- como ja disia Rousseau " O homen nasce bom a sociedade que o corrompe" pois quando o homen nasce ele não tem escolha de onde vai morar nem por quem vai ser criado
5- Ele usa de todas as artimanhas possiveis para conseguir o titulo de césar, porém tambem recebe uma ajuda inesperada de um professor toda via ela não consegue o titulo !
1- Valores, são os principios morais de cada ser humano !
2- De dentro de cada pessoa, pois depende dela seus valores e de sua educação
3- se as pessoas forem parecidas umas com as outras os valores podem ser os mesmos !
4- como ja disia Rousseau " O homen nasce bom a sociedade que o corrompe" pois quando o homen nasce ele não tem escolha de onde vai morar nem por quem vai ser criado
5- Ele usa de todas as artimanhas possiveis para conseguir o titulo de césar, porém tambem recebe uma ajuda inesperada de um professor toda via ela não consegue o titulo !
segunda-feira, 22 de agosto de 2011
questões para juventude do seculo XXI
As questões que envolvem a Juventude seculo XXI são:
1. respeito aos idosos ou até os mais velhos, hoje em dia está cada vez mais raro
2. A autonomia e a responsabilidade dos jovens que começa mais cedo, isso pode ser bom mas também pode acarretar problemas
3. desemprego!
METAS
1. ter um bom emprego, isto é DINHEIRO
2. uma ÓTIMA mulher
3. família unida
FRASE
Siga em frente, pois é nescesario se esforçar mais !!!
conclusão
segunda-feira, 25 de abril de 2011
liberalismo
liberalismo...
Liberalismo pode ser resumido como o postulado do livre uso, por cada indivíduo ou membro de uma sociedade, de sua propriedade.
democracia
DEMOCRACIA
Democracia é um regime de governo onde o poder de tomar importantes decisões políticas está com os cidadãos (povo). Para usar uma frase famosa, democracia é o "governo do povo para o povo". Democracia se opõe às formas de ditadura e totalitarismo, onde o poder reside em uma elite auto-eleita.
estado
Estado, comprovado por alguns especialistas que segundo o dicionário é datada do século XIII e designa "conjunto das instituições (governo, forças armadas, funcionalismo público etc.) que controlam e administram uma nação"; "país soberano, com estrutura própria e politicamente organizado".
Politica
Política é...
política não é materia das mais difíceis. Mas difícil é dar uma resposta clara e objetiva, pois, a política é muito densa. Na maioria das vezes, acredita-se que tem muito haver com discussão entre as pessoas no intúito de buscar uma solução para “o problema”.
segunda-feira, 28 de fevereiro de 2011
o que é filosofia?
O que é filosofia?
filosofia é o estudo dos problemas fundamentais relacionados a VIDA. porque existimos? de onde viemos? qual é o nosso destino?
filosofia é o estudo dos problemas fundamentais relacionados a VIDA. porque existimos? de onde viemos? qual é o nosso destino?
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